أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

197

معجم مقاييس اللغة

الحشا . وذلك صحيح لأنه كأن لحمه خطف منه فرق ودق . فأما قولهم رمى الرمية فأخطفها إذا أخطأها فممكن أن يكون من الباب وممكن أن يكون الفاء بدلا من الهمزة . قال : * إذا أصاب صيده أو أخطفا * والخطاف طائر والقياس صحيح لأنه يخطف الشيء بمخلبه . يقال لمخاليب السباع خطاطيفها . قال : إذا علقت قرنا خطاطيف كفه * رأى الموت بالعينين أسود أحمرا والخطاف حديدة حجناء لأنه يختطف بها الشيء والجمع خطاطيف . قال النابغة : خطاطيف حجن في حبال متينة * تمد بها أيد إليك نوازع ( خطل ) الخاء والطاء واللام أصل واحد يدل على استرخاء واضطراب قياس مطرد . فالخطل استرخاء الأذن . يقال أذن خطلاء وثلة خطل وهي الغنم المسترخية الآذان . قال : إذا الهدف المعزال صوب رأسه * وأعجبه ضفو من الثلة الخطل ورمح خطل مضطرب . ويقال للأحمق خطل . والخطل المنطق الفاسد .